鸨羽
斯言亦好在。至于他作多不拘常律，振摆超腾，
商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。
余发喜却变，白间生黑丝。昨夜舟火灭，湘娥帘外悲。
抚剑感知己，出门方远辞。烟波带幕府，海日生红旗。
"去岁兹辰捧御床，五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地，
山川同昔日，荆棘是今时。征战何年定，家家有画旗。"
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦，忍看新草遍横塘。
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
"已知成傲吏，复见解朝衣。应向丹阳郭，秋山独掩扉。
莫愁剑阁终堪据，闻道松州已被围。"
鸨羽拼音解释:
si yan yi hao zai .zhi yu ta zuo duo bu ju chang lv .zhen bai chao teng .
shang hu li bie xia yang zhou .yi shang xi ling gu yi lou .
yu fa xi que bian .bai jian sheng hei si .zuo ye zhou huo mie .xiang e lian wai bei .
fu jian gan zhi ji .chu men fang yuan ci .yan bo dai mu fu .hai ri sheng hong qi .
.qu sui zi chen peng yu chuang .wu geng san dian ru yuan xing .yu zhi qu zou shang xin di .
shan chuan tong xi ri .jing ji shi jin shi .zheng zhan he nian ding .jia jia you hua qi ..
zhou yan gao zhai yan ri chang .gan bi liu bo ci jiu pu .ren kan xin cao bian heng tang .
xian sheng wei shang xi .bi jian yue jie shen .jian cha hua ren .suo yi bao fu ye .
.yi zhi cheng ao li .fu jian jie chao yi .ying xiang dan yang guo .qiu shan du yan fei .
mo chou jian ge zhong kan ju .wen dao song zhou yi bei wei ..
译文及注释
译文
陈万年是(shi)朝中显赫的大官，有一次陈万年病了，把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜，陈咸打(da)了瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“我作为父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？”陈咸赶忙跪下叩头认错，说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我要对上(shang)司要奉承拍马屁罢了！”陈万年没有再说话。
故乡家里篱笆下栽种的菊花，
九死一生到达这被贬官所，默默地幽居远地好像潜逃。
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
在《白帝》杜甫 古诗城中，遮天乌云涌出了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
生（xìng)非异也
往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回(hui)，春耕岂能袖手观？
江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴(wu)失策功未就。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
头上的犄角高高耸立，满身的丰毛光泽如洗。
起舞时剑(jian)势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
半夜里做梦，神魂飞渡重洋。
和你整天悠闲地来到水边，无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
注释
④纤手：女性娇小柔嫩的手。
（39）众寡：人少。意思是兵力薄弱。
48.永：长。《招魂》屈原 古诗者要长声呼唤被招者。
系：捆绑。
①此闲居带湖之作。 咏梅而扣住一个“探”字。惜花心懒而独爱梅者，梅花先于众芳，更冰姿玉肌，独立不阿。此咏梅而写人，讥嘲世俗而自抒怀抱。下片因爱梅而赋清新之诗，由“流水带溪云”，至“归路月黄昏”，足见探梅之时久，爱梅之情深。
⑧白：禀报。
（16）逷；音惕，远。
以（以鸟之故）：因为。
赏析
为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤擢素手，札札弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论(lun)长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人(shi ren)眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受，都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝询《唐诗解》）。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”，以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
"东皋薄暮望，徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋"，泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地，借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句，暗含诗人归隐之后，尝耕东皋之意，故而自号"东皋子"。"徙倚"，是徘徊的意思。"欲何依"，化用曹操《短歌行》"绕树三匝，何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述，首先推出薄薄暮色之中，诗人兀立在东皋之上，举目四望，一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头，使之无法平静下来，以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩，并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱(huan zhu)之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之(hui zhi)，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌，描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者：媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合，要有媒人从中料理，婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁，不容置疑，其道理就像做个斧柄那样简单明白，兴中有比，比喻浅显易懂。
第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感，四章起季节与地域都已相对静止，着重抒发诗人的心理活动，这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤，方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤，实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”，哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故，当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊，自己不能和光同尘(tong chen)，所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》，写他志尚高洁不同流俗而遭放逐，游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导，屈子不为所动，渔父鼓枻而去，唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
“无聊恨、相思意，尽分付征鸿。”无聊，烦闷，潦倒失意，心情无所寄托，这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意，离别的恨是那样愁闷，无所事事，难忍难耐。征鸿，远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见，这与开头“危楼独立”遥遥呼应，“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情，分给远去的鸿雁，带给心爱的人，让她知晓我的相思苦。
前人评这首诗，有的说：“从肺腑流出”，“万转千回，纯是泪点，都无墨痕”。有的说：“一片血泪，更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题(fu ti)，清空一气，与《闻官军收河南河北》同时一格”，则是就艺术特点而言的；说它“直可使暑日霜飞，午时鬼泣”，则是就艺术感染力而言的。
曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴为题，讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受，都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝询《唐诗解》）。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”，以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
"东皋薄暮望，徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋"，泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地，借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句，暗含诗人归隐之后，尝耕东皋之意，故而自号"东皋子"。"徙倚"，是徘徊的意思。"欲何依"，化用曹操《短歌行》"绕树三匝，何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述，首先推出薄薄暮色之中，诗人兀立在东皋之上，举目四望，一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头，使之无法平静下来，以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩，并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱(huan zhu)之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之(hui zhi)，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌，描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者：媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合，要有媒人从中料理，婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁，不容置疑，其道理就像做个斧柄那样简单明白，兴中有比，比喻浅显易懂。
第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感，四章起季节与地域都已相对静止，着重抒发诗人的心理活动，这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤，方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤，实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”，哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故，当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊，自己不能和光同尘(tong chen)，所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》，写他志尚高洁不同流俗而遭放逐，游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导，屈子不为所动，渔父鼓枻而去，唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
“无聊恨、相思意，尽分付征鸿。”无聊，烦闷，潦倒失意，心情无所寄托，这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意，离别的恨是那样愁闷，无所事事，难忍难耐。征鸿，远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见，这与开头“危楼独立”遥遥呼应，“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情，分给远去的鸿雁，带给心爱的人，让她知晓我的相思苦。
前人评这首诗，有的说：“从肺腑流出”，“万转千回，纯是泪点，都无墨痕”。有的说：“一片血泪，更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题(fu ti)，清空一气，与《闻官军收河南河北》同时一格”，则是就艺术特点而言的；说它“直可使暑日霜飞，午时鬼泣”，则是就艺术感染力而言的。
曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴为题，讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
创作背景
此诗作于王维隐居辋川时期，大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海，安史之乱后，“在辋口，其水舟于舍下，别置竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”；“在京师；退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”（《旧唐书·王维传》）此诗为王维劝慰裴迪而作。
金湜( 先秦 )
收录诗词 (3739) 首
简 介
金湜 明浙江鄞县人，字本清，号太瘦生，又号朽木居士。正统中举人。以善书授中书舍人，升太仆寺丞，风节甚着。成化间使朝鲜，还朝致仕，屡征不起。善画竹石，篆隶行草，皆有晋人风度，亦善摹印篆。
马
"新岁芳梅树，繁花四面同。春风吹渐落，一夜几枝空。
行矣勿复言，归欤伤我神。如何燕赵陲，忽遇平生亲。
"檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
"家住义兴东舍溪，溪边莎草雨无泥。
公能独宽大，使之力自输。吾欲探时谣，为公伏奏书。
丈夫贵知己，欢罢念归旋。"
"飘泊怀书客，迟回此路隅。问津惊弃置，投刺忽踟蹰。
出谷莺初语，空山猿独愁。春晖生草树，柳色暖汀州。
浣溪沙·清晓妆成寒食天
漫漫东流水，悠悠南陌人。空思前事往，向晓泪沾巾。"
"何限倚山木，吟诗秋叶黄。蝉声集古寺，鸟影度寒塘。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客，篱外黄花菊对谁。
"种田不遇岁，策名不遭时。胡尘晦落日，西望泣路岐。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。
美人细意熨帖平，裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞，
"道向毗陵岂是归，客中谁与换春衣。
"不独避霜雪，其如俦侣稀。四时无失序，八月自知归。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
彝伦九畴。君子授律，是祃是禷.三五不备，
小楼深巷敲方响，水国人家在处同。"
"落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。
巷有从公歌，野多青青麦。及夫哭庙后，复领太原役。
蕙风清水殿，荷气杂天香。明月谈空坐，怡然道术忘。"
雪中望来信，醉里开衡门。果得希代宝，缄之那可论。"
"劳生共干坤，何处异风俗。冉冉自趋竞，行行见羁束。
"郑公瑚琏器，华岳金天晶。昔在童子日，已闻老成名。
咏山樽二首
"赤县新秋夜，文人藻思催。钟声自仙掖，月色近霜台。
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
童儿汲井华，惯捷瓶上手。沾洒不濡地，扫除似无帚。
"无数涪江筏，鸣桡总发时。别离终不久，宗族忍相遗。
封陨下泽中，作山防逸流。船舲状龙鹢，若负宫阙浮。
应积泉中恨，无因世上逢。招寻偏见厚，疏慢亦相容。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首，传声一注湿青云。
"忆得去年春风至，中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树，
菩萨蛮·春来春去催人老
"汉家贤相重英奇，蟠木何材也见知。不意云霄能自致，
临川视万里，何必阑槛为。人生感故物，慷慨有馀悲。"
闻道寻源使，从天此路回。牵牛去几许，宛马至今来。
"旅梦何时尽，征途望每赊。晚秋淮上水，新月楚人家。
披拂云宁在，淹留景不延。风期终破浪，水怪莫飞涎。
栗亭名更佳，下有良田畴。充肠多薯蓣，崖蜜亦易求。
十月之郊，群木肇生。阳潜地中，舒达句萌。曀其蔚兮，
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知，身上须缯腹中实。
过秦楼·黄钟商芙蓉
船舷不重扣，埋没已经秋。仰看西飞翼，下愧东逝流。
"城隅劳心处，雪后岁芳开。山映千花出，泉经万井来。
诸天合在藤萝外，昏黑应须到上头。"
青女霜枫重，黄牛峡水喧。泥留虎斗迹，月挂客愁村。
流恸嗟何及，衔冤有是夫。道消诗兴废，心息酒为徒。
养蚕为素丝，叶尽蚕不老。倾筐对空林，此意向谁道。
"两年戴武弁，趋侍明光殿。一朝簪惠文，客事信陵君。
更喜宣城印，朝廷与谢公。"
赠田叟
适逢阮始平，立马问长安。取公咏怀诗，示我江海澜。
"北人南去雪纷纷，雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客，
"终岁山川路，生涯总几何。艰难为客惯，贫贱受恩多。
"桂水随去远，赏心知有馀。衣香楚山橘，手鲙湘波鱼。
杂虏横戈数，功臣甲第高。万方频送喜，无乃圣躬劳。"
讵减天台望三井。我来结绶未经秋，已厌微官忆旧游。
"（《大濩》，有殷氏之乐歌也，其义盖称汤救天下，
盛名富事业，无取愧高贤。不以丧乱婴，保爱金石坚。
东阳溪中赠答诗二首·其二
"草满巴西绿，空城白日长。风吹花片片，春动水茫茫。
年少不应辞苦节，诸生若遇亦封侯。"
二章四韵十二句）
不作河西尉：凄凉为折腰。老夫怕趋走，率府且逍遥。耽酒须微禄，狂歌托圣朝。故山归兴尽，回首向风飙。
碣石春云色，邯郸古树花。飞书报明主，烽火静天涯。"
宗儒俎豆事，故吏去思计。眄睐已皆虚，跋涉曾不泥。
步石随云起，题诗向水流。忘归更有处，松下片云幽。"
在家常早起，忧国愿年丰。语及君臣际，经书满腹中。"
晚桃花
请取冤者辞，为吾忝官引。冤辞何者苦，万邑馀灰烬。
深诚补王室，戮力自元昆。三止锦江沸，独清玉垒昏。
谢脁每篇堪讽诵，冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草，
壤歌唯海甸，画角自山楼。白发寐常早，荒榛农复秋。
"蟋蟀已秋思，蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客，叹息此良时。
"月峡瞿塘云作顶，乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲，
胜赏睽前夕，新诗报远情。曲高惭和者，惆怅闭寒城。"
神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通。
阳春曲·春景
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美，投壶散帙有馀清。
连山黯吴门，乔木吞楚塞。城池满窗下，物象归掌内。
"主人持节拜荆州，走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗，
潇洒延清赏，周流会素襟。终朝惜尘步，一醉见华簪。"
"寺有泉兮泉在山，锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内，
形骸今若是，进退委行色。"
自云多方术，往往通神灵。万乘亲问道，六宫无敢听。
萤鉴缘帷彻，蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几，鸣笛竟沾裳。